Мы живем в провинции. Факт этот, хотим мы того или нет, неприятен. Накладывает нехороший отпечаток на самооценку, заставляет подающих надежды бежать покорять ближайший центр глобализации. Иногда даже успешно. Отсюда парадокс: Омск то и дело рождает таланты, однако удержать их он не способен.
     В апреле с.г. ваш покорный слуга (ВПС) побывал на одной околонаучной тусовке в а) дважды столице нашей родины и б) городе-герое. Помимо книжек и разного рода прочего добра он сподобился вывезти оттуда еще и некое новое ощущение. Определим его условно как чувство «культурного слоя». Слой этот, имхо, – нечто, что делает обитателя одного большого города внутренне отличным от обитателя города другого. Самоощущение питерцев. «Москвичность» москвичей. И речь, оговорюсь сразу, не идет о простом пижонстве или там, прости господи, «столичности». Даже жителям не бог весть каких мегаполисов – Казани и Екатеринбурга – оно, это ощущение, присуще. Все это, признаюсь, и раньше-то вызывало у меня смутное чувство зависти. А теперь оно просто перестало быть смутным и его труднее стало от себя скрывать.
     К сожалению, мне тогда не удалось вызвать в себе ощущения какой-то специфической «омскости», или там «сибирскости». Впрочем, налета провинциальности я вроде тоже не выказывал. По словам знакомых-аборигенов. Может врут? :)
     Ладно. Чувство «слоя» в теории должно складываться из небольшого количества вещей. Из истории города. Из специфической или не очень архитектуры. Из живущих в городе знаменистостей. Из наличия в городе метро и крупного научного центра. И наконец – из языка. Взять хоть хрестоматийные «парадное», «булошные» и «поребрики» питерцев.
     Вопрос на засыпку: почему всего этого в достаточной мере до сих пор нет в городе, который а) почитай ровесник Санкт-Петербургу, и который б) еще полвека назад в ресефесере cчитался вторым по красоте после того ж города на Неве? Сказанное натолкнуло автора этих строк на невеселые размышлений. Конечным результатом оных стало то, что вы сейчас и читаете. Хотелось делать нечто, что способствовало бы изменению ситуации. Потому что еще один компонент «слоя», который я не упомянул, – высокая динамика «субкультурной» жизни. Наличие уникальных местных культурных явлений. Самобытного андеграунда.
     Определиться с жанром представляемого вашему вниманию «нечто» оказалось трудно. Назваться «газетой» было бы неправильно – «газета» подразумевает достаточно высокую частоту обновления. Мы вряд ли способны на это. «Журналом» или там «альманахом» обозваться наглости тоже не хватило из-за скромности объема. Назвали новорожденного обтекаемо – «проектом». Тогда нам казалось, что это звучит как-то солиднее :)
     Идея медийного предприятия, которое объединяло бы на своих страницах местных «подпольщиков» и мировой масскульт, в Омске не нова. Уместно вспомнить тут и легендарный «Патефон-сквер» Кинеса Кизиитова, и «NEW`тон», и массу как еще выпускающихся, так и уже загнувшихся самиздатовских «зинов». Основная беда проектов подобных нашему – недолговечность. Связанно сие, не исключено, со слабой продуманностью коммерческой базы – нельзя долго выпускать что-то сколь-нибудь серьезное на голом энтузиазме. Или может с отсутствием рынка такой информации. Или с недостаточной поддержкой подобных проектов общественностью. А может и еще с чем – не знаю...
     Мы, создавая «Субкультуру» движимы были желанием – во-первых, делать нечто отличное от других (типичное такое пионерское желание), и – во-вторых, по возможности делать это не вполне дилетантски. Формат после Арарата сломанных копий так и не был однозначно определен – сошлись на аморфном «литературно-публицистический проект». Гордо декларировали намерение писать «про интеллектуальную моду». Собрали с миру по нитке материал.
     В силу упомянутой неопределенности, наверное, и выросло у нас то, что сажали, – т.е. нечто вполне разгильдяйское и противоречивое. Как говорится, лиха беда начало.
     Название «Субкультура» предложил я, и оно вроде как должно отражать неформальный характер творимого здесь безобразия. В первой «Субкультуре» оказались рядом: обзорная статья про растафарианство и рассказ талантливой омской прозайки, малоизвестная вещь Майка Науменко и заметка о летней фотовыставке во Врубеле, пространные размышления некоего пожелавшего остаться неизвестным панка о легалайзе и тоталитаризме, претерпевшее серьезные изменения мнение об отечественном кино, две статьи [1][2] по теме номера «Субкультура и постмодерн» и, наконец, небольшое исследование о молодежных субкультурах. Прошу обратить особое внимание на две наши в будущем, надеемся, постоянные рубрики: «Подпольно-культурологический словарь» и «Рецензии» – сюда вы можете свободно присылать ваши интеллектуально-искусствоведческие находки, а также мнения по поводу разных культурных событий (музыкальных релизов, концертов, выставок, спектаклей, книг и пр.) В данных рубриках режим «цензура» отключен или работает в четверть силы. Единственное, чего убедительно прошу избегать, – трех известных «китов» веб-публицистики: «арфаграфии», флуда и флейма. Дерзайте.
     Насчет «литературного» сегмента нашего проекта. Пожалуйста, не присылайте стихов. Только прозу. Конкретно: рассказы и небольшие (3-4 авторских листа) повести. Не потому, что мы не верим в возможность гениального поэтического таланта у наших авторов. Отнюдь. Просто многолетняя практика чтения разных «литературных страничек» показывает, что стихи вовсе не та часть их, за которую читательский глаз цепляется и которую ему, читателю, потом хочется перечитывать снова и снова. Рифмой нынче балуется уж слишком большое количество народу. И спрос на нее, увы, закономерно низок. Трудно в наше время заставить человека читать писаное размером (если, конечно, стихи не его собственные).
     Авторами предлагаемых вашему вниманию графомано-резонерских экзерцисов (помимо, есссно, рассказа «Заварное молоко») являются мои друзья и добрые знакомые. За сделанное, а равно – за толерантность, проявленную к моему докучливо-вымогательскому редакторскому стилю, выражаю всем риспект.
     Материал для шестнадцати (в бумажном эквиваленте) полос, составлявших ненапечатанный журнал-нежурнал собирался нами на протяжении полугода. Выпуск «пилотного» номера по зависящим и не очень причинам срывался, по-моему, раза четыре – все не подворачивалась халявная типография (пара вариантов в конце концов с хрустом провалились). Кончилось тем, что собранный материал, покуда он окончательно не устарел, решено было выложить в инете. С хостингом помогла «кормящая мать» – философский факультет ОмГПУ. На содержание издания они там влиять, слава богу, не пытались, на чем им и выносится отдельная спасиба. Денег нам за труды, впрочем, тоже не обещали. Ну да и фиг с ними, с деньгами. Главное ведь для нас что? Правильно, для нас главное – искусство. Арс, как говорится, лонга, а жизнь, как это обычно подразумевается, коротка. В смысле пора уже и закругляться. Из-за задержек с публикацией предлагаемые тексты обросли известным количеством анахронизмов. Впору объявлять конкурс на их отлов. Простите нас, блин, за все великодушно.
     И читайте уже, наконец :) •

С уважением,
ренат атаев
ataev_renat@mail.ru

PS. Хотя проект и обозван «литературно-публицистическим», это отнюдь не означает, что ваши фотографии, коллажи и графические работы не будут встречены редакцией с должным пониманием и благодарностью.

Связь с нами: subcultura@mail.ru