 |
Гольский Иван |
Философско-эстетический смысл лотоса в искусстве Китая |
 |
 |
|
|
Цветок |
 |
 |
 |
Зверева Юлия |
Онтологические основания теологической и философской рациональности (Августин и Декарт) |
 |
 |
 |
Корнеева Марина |
Символ времени и символ во времени |
 |
 |
|
|
Философское понимание символа |
 |
 |
 |
Кучковский Павел |
Мужское и женское начало в религиозных версиях микрокосма |
 |
 |
|
|
Эрос и цивилизация |
 |
 |
 |
Летуновская Наталья |
Утопические представления о чистом разуме в познании исходя из понимания "Я" у Декарта |
 |
 |
|
|
"Я" в концепциях Августина и Декарта |
 |
 |
 |
Филина Вероника |
Мотивы германо-скандинавского эпоса в музыкальных произведениях Рихарда Вагнера |
 |
 |
 |
Фомина Елена |
Оккультные истоки феменизма |
 |
 |
 |
Атаев Ренат |
"Клеточноповеденческая" аналогия как возможная методологическая
платформа в конфликтологических исследованиях больших групп |
 |
 |
 |
Калач Екатерина |
Репрезентация красоты |
 |
 |
 |
Калач Екатерина |
О необходимости осмысления долга |
 |
 |
 |
Гатаулина Жанна |
Удивление как особенная способность человеческой реакции - начало философии |
 |
 |